白日登山望峯火，黃昏飲馬傍交河。行人刁鬥風沙暗，公主琵琶幽怨多。野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。年年戰骨埋荒外，
空見蒲桃入漢家《古從軍行》李頎（唐）
越過張掖大草原西北，郊支山脈突出來行成的大鬥拔谷，就是甘州張掖郡境內，然後順着河西平原一路經過，肅州酒泉郡、瓜州晉昌郡、沙州敦煌郡，各種異域風情的感觸和元素，也變的越來越濃厚，特地關注了下當年贊助的莫高窟修繕工程，故地從遊，心情優裕之下，又花了上萬緡的金錢出去。然後又參觀了當地兩學三附的分校，府兵屯莊，特產集市、監製工場。
經過短暫的休整和不充隊伍在此壯大之後，越過大沙漬（毛素烏沙漠西端）邊沿，就出了河西正式進入北庭的伊州伊吾郡境內，雖然境內有大片的沙漠戈壁，但是在傳統的大路上，生態保持的相當完好，接連的湖泊水澤，讓我的大堆人馬的行程，並能沒有收到太大的影響。
甚至還有心情停下來，深入那些水澤中去，獵取一些，或是讓被風吹日曬覺得皮膚不爽的女人們，好好泡泡水，做做湖泥的皮膚保養，當然也少不了打水戰這種讓人喜聞樂見的娛樂活動。
伊州再向北就是北庭都護府治所的庭州，向西則是西州境內小沙漬中的菖蒲海（羅布泊），當然既然被叫做海，此時羅布泊還是碧波千裏的沙漠大湖綠洲，因此這裏有一個大戍的駐軍和若幹屯堡，在這裏我們喫到了久違的鮮魚和蝦蟹。
足以提供帶甲控弦的數千號人休整補兔，因爲塔裏木河、孔雀河、車爾臣河、疏勒河等彙集於此，形成真少上萬平方公裏的水面，其中小半都被密密麻麻的水生植物所掩蓋。
藏着大片蔥綠蒼茫的波光粼粼中，野鴨和魚鷗在湖面上撲上鑽下的拍打玩耍着，其他不知名的水鳥歡娛地歌唱着，見了人也不怕，直到靠到觸手可及的距離，才留下一串飛走的撲騰聲。
搖盪的蘆葦叢遮蔽了灼熱的日頭，也讓空氣中充滿了溼潤和水草的味道，再加上搖曳穿行在葦蕩中的連蓬小船，劃水嘩嘩，讓人生出一種，這不是在西北荒蕪的大漠中，而是在某處江南水鄉的錯覺來。
當地居民甚至用蘆葦和水草編製成一種可以飄在水面上的大小浮島，然後再上面搭建起輕便的蓬屋來作爲臨時棲身之所。然後再周圍安置上一些日用傢什工具什麼的，就可以在水上生活上很長一段時間。
他們靠水產漁獲和岸邊種植蔬果豆麥維持生計，所食所用皆不出這片水域，日子簡單而安逸。雖然是沙漠中的桃源，卻還是有些好東西的。
當地始終長不大小白河蝦，就算不加任何作料烹製，生啖起來也格外清甜，還有薑絲炒青螺，卻有一種南方所沒有醇厚味。
還有一種專喫尾根的水鼠，個頭才巴掌稍大，卻是肉質極嫩烹煮起來鮮美無比，而且皮毛極滑可以避水落塵，須以百隻拼做一件大氅。
撐在涼棚下，泡在清涼澄淨打上來的湖水裏，用蘆管呼嚕嚕的喝着新鮮瓜果榨出的酸甜飲料，閒情愜意讓人不想再動，我喝的是當地種出來的一種穀物釀的甜米酒。
坐在小木盆裏的小丫頭，已經摸了好幾個白花花的野鴨蛋，那種手裏炫耀着。
極高極遠的藍天白雲下，古代河流變遷留下的廢城遺蹟，在天邊點點參差分明，既有據說突然消失的樓蘭古國留下的，也有幾百年來陸續增建的。
爲此我還特地跑去看了看埋在荒草中的城墟，卻是令人大失所望，帶有古代文化和民族特徵的外部雕飾什麼，的都被風沙錄蝕的看不出個子卯寅醜來，半截傾倒的城壁，被簡單改造成大型的廄圈，僅存少數頂部完好的居室，也滿是牲畜糞便，顯然古人是缺少文物保護的迫切感和覺悟的。
而稍好一些的大料和建構，都被物盡其用的拆走子，充分利用在諸如堡牆、營盤、商棧的地基和建築中。,
沿着孔雀河的航道，過了菖蒲海以西的小嘖，就算進入西州平坦的腹地（吐魯番盆地）。
由於準備充足，選擇的時節也很好，因此傳說中的惡風熱海並沒有能對我的行程造成多大的困擾，僅僅用了一天兩夜就走出沙海，讓第一次見識到大漠孤煙直，扶搖塵落天的小女孩兒們，沒來得抱怨多久皮膚乾燥嗓子嘶啞。
就抵達位於後世吐魯番市附近，火焰山南麓木頭溝河三角洲第一座城邑一交河縣，這也是一座充滿歷史和記憶的城市。
早年鼻歸的李酒鬼曾在此留詩道：“玉手開緘長嘆息，徵夫猶成交河北。
萬里交河水北流，原當雙燕泛中洲”。
當年岑參隨高仙芝經此，曾作《天山雪歌送蕭治歸京》。
只靂寒氛萬里凝，闌干陰崖千丈冰。
將軍狐裘臥不暖，都護寶刀凍欲斷。
正是天山雪下時，送君走馬歸京師。
雪中何以贈君別，惟有青青松樹枝。”
現在他故地重遊，已經是不勝唏噓。
西州交河郡是故高昌國的舊治，下轄高昌、交河、柳中、蒲昌、
天山五縣。
交河縣雖然名爲縣，但作爲昔日高昌的國都，其實是在一片巨大河澤中高達十丈的臺地緩坡上，用土磚泥壘起來的宏偉大城，因其“地勢高敝，人廣昌盛”因而得名。
故高昌國在貞觀年間被侯君集、薛萬均攻滅前，曾是號稱西域第一大國的強藩。
由於，高昌國前身乃是西漢大將李廣利率領部隊在前車師國境內屯田，所設立高昌壘，進而演變成的高昌郡，用後世的口號說，就是自古以來打上中國所有的烙印，只是五胡十六國的時候從中原管轄獨立出去。
因此在西域列國中，高昌屬於完全由漢人和漢文化主導的地區，居民主要爲漢魏屯戍軍民的後莆和逃避戰亂的內地移民爲主，再加上昭武九姓和其他西域國家的僑民爲輔。因而高昌國建制，如官制、兵制、賦役制、士族制等，大抵脫胎漢晉，又自具特色，飲食、衣冠方面。則多少受到胡風西來的影響。
漢族傳統文化在高昌佔統治地位，俗奉天神，兼信佛法，道教具有一定的影響十六國時期又有襖教高昌流行，此後景教、摩尼教亦有經此流傳內地，可謂百俗四匯之地。
因其氣候溫暖，宜蠶，谷麥再熟，一年可以收穫兩次。有赤鹽、
白鹽、葡萄、凍酒、刺蜜、白麪、疊布（棉布）及絲織品等多種著名土產，是內西域重要的糧倉和原料產地。
其地處天山南北孔道，絲綢之路北路衝要政治穩定，物產豐富，文化發達，中西使節、商客和僧侶過往頻繁，乃是漢唐間中西政治、經濟、文化交流的重要樞紐因此很容易因爲聚斂了大量商路貨殖之利而富足。
但是另一方面，因爲國富而自大，甚至敢於勾結西突厥，阻斷西域諸國往來大唐的貢使。於是唐太宗命侯君集、薛萬均、姜行本等人發大軍擊破突厥援軍，攻滅其國並有三郡五縣二十二城之地，開設安西都護府鞠氏高昌王族的後代，至今還在長安城裏混喫等死。
重置安西都護府後，由於軍事需要和地理原因，給劃入了北庭。
現在這裏擁有北庭最大規模的軍屯和儲備倉，同時也是北庭營田判官和關市大使的駐所。
城牆周長近八裏共有1瞳大鐵門，分別冠以“玄德”、“金福”、“金章”、“建陽”、“武城”等不同名號，街坊綿連梯次分佈，格局皆效法長安，只是規模縮水的多。
城內的方臺壇城大佛寺，比洛陽白馬寺的歷史還要古老，門外有《班超記功碑》和《姜行本題記》，因此種種留有鮮明中原烙印的各色風物，讓人看起來很有些親切的熟悉感”。。。。。。。。。。。。
小木鹿城，相比半數還處於荒置的大木鹿城，這裏已經變成移民彙集的城市，各種口音的新居民，象游魚一般充斥在街道上，但最多的還是安置當地的大唐軍人和河中遷移過來的慄末商人。
賽特的宅邸裏，古老波斯風格的柱頭下，兩個女人正在會面，一牆之隔的外頭，已經聚滿了趴牆探頭探腦肅起耳朵的好事之徒和“熱心”
圍觀羣衆。
“我是賽特孩子的母親薇達，沒有什麼不方便的。。”長袍纏巾英姿颯爽的阿拉比亞女子，開門見山道。
“妾身乃是青州王思月，曾與宇文公子，有白首相託之約。。”
一個羅裳曳裙的唐人女子，圓圓的臉龐看起來很有些嬌俏的嬰兒肥。
兩個容顏氣質迥異的女人，一個溫文軟玉，一個直言快語，不由在空氣中碰撞出些許火花的味道，直接將苦笑的男人晾在一邊。
好船，不知道爲什麼賽特腦海中冒出這兩個字眼來。