在荷月鎮的西面，有座小山，此山佔地不大、山勢較低，似山非山、似坡非坡，自古以來便是座無名山。
不過，坐落在那座山上的寺廟還是有名字的六和寺。
今時今日，這座寺廟的具體興建年月已經無從考證，但“千年”這一說法，應該還是比較靠譜的。無論是外界的記錄，還是寺廟中自行留存的經書古卷，都可以佐證這座寺廟的悠長曆史。
作爲一棟已存在了一千年以上、且還在爲人所使用的建築，六和寺無疑是經過了很多次翻修的。平日裏僧人們自發的小修小補早已不計其數，單說大修有記載的就有十九次。而最近的一次是在四十年前。
那個時候，正值荷月鎮最爲安定富庶的時期。經過了數十年的發展和積累，當初那些難民的第三代子孫們趕上了一段大好的年景。雖不能說全鎮上下一個窮人都沒有，但露宿街頭、挨餓受凍的人那確實是找不出來的。
正所謂倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。既然荷月鎮的鎮民們在物質文明上已經過得去了，那他們自然也就有了閒心去搞點精神文明建設。
那年頭（該劇本世界的情況基本相當於中國古代封建社會）的老百姓，也不可能概括個八榮八恥出來，除了傳統的禮義廉恥之外，他們也就講個宗教迷信了。
考慮到六和寺的僧人對鎮民們的先祖有恩，再加上這些年來鎮中基本風調雨順因此，鎮民們就打算爲寺廟做點什麼，一是報答寺中僧侶的恩情，二也是感謝神明多年來的庇佑。
於是，四十年前，在當時的荷月鎮鎮長和六和寺方丈的協商下，鎮民籌了一筆善款。準備用這筆錢將寺廟徹底翻修一遍，併爲廟中的諸多佛像重塑金身。
這本是一件好事，但事情的結局，卻出乎了所有人的意料
整修六和寺那麼大的寺院，是一個耗時很長的大工程，需要大量的工匠和勞工。光憑荷月鎮上的人力，顯然是不夠的。好在工程款還比較富餘，因此，負責工程的工頭就從荷月鎮周邊的鄉鎮募集了不少人手來。
那一年，來修葺寺院的工人中。有一名來自外鄉的中年石匠。此人姓張，單名一個恪字。雖然爹孃給他取了個挺穩重的名字，但張恪的性格好像和名字正相反。他非但不怎麼恪慎，還特別得毛躁輕浮，好多管閒事。
四十年前的某一晚，張恪在鎮中酒坊多喝了幾杯，藉着酒勁兒，他竟是突發奇想，欲往那六和寺中的“石院寶塔”中一探
說起那石院寶塔。確是個相當神祕的所在。六和寺中自古以來便有一條鐵律除了方丈本人，任何人不得進入寺中石院，更不能踏入石院中的寶塔半步。
在寺廟翻修前，方丈就曾再三叮囑過鎮長。切勿讓任何人靠近那石院。而鎮長也切實地將方丈的話轉達給了所有參與修繕工作的工人。
說句實話這事兒在工人們看來，其實沒什麼大不了的。若是尼姑庵的話你說有個禁地什麼的，人家興許還有點兒窺探的興趣；但這和尚廟裏的禁地不進就不進了唄，難道你還指望摸進去能撿到修真法器或者絕世祕籍麼？
但偏偏就是有那麼個人。好奇心特別重那就是張恪。
這貨是典型的中二病久治未愈轉終生絕症，而且個性屬於那種兩碗黃湯下肚就智商下線、狗膽包天的類型。你越是不讓他去的地方，他偏要去去了以後回來胡亂吹噓一番。在同行們面前充一充好漢也是極好的。
但我們都知道，真正的英雄好漢那多多少少都是有些過人之處的，是有“實力”的。
有些人猛灌幾斤老酒之後，還可以摸黑走山路，並徒手幹掉一隻兇惡的國家一級保護動物；而有些人猛灌幾斤老後，也可以酒摸黑走山路，但最後就腳一滑跌死在了山溝溝裏。
以張恪過去那幾十年人生中的表現來看他鐵定屬於後者。
所以他這一去便是活不見人、死不見屍。
那天晚上究竟發生了什麼，只有極少的幾個人知道，外人只知那晚以後，再也沒人見過張恪的蹤影。
數日後，鎮長給出了一個說法張恪醉酒後誤入山林，被野獸所食、屍骨無存。
而這個說法自然是不能讓張恪的家人們滿意的，他們很快就鬧到了官府。
荷月鎮第一任的正式行政官員，是在建鎮後的第十五年、由朝廷派來的使者所任命的；而那個被任命的人就是當時在任的鎮長。很明顯，對於這種偏隅小鎮的管理，朝廷不是很重視，無非就是走走形式罷了。主要目的是爲了讓這個鎮子正式歸入國家編制，方便收稅。
再往後，鎮上就有了比較正式的衙門，法律也從原本那種約定俗成的“村法”被替換成了朝廷頒佈的法典。不過大體上，此鎮還是一種“自治”的狀態，絕大多數官員都是本地人。
張恪一案案發後，其家屬當然不會傻到來荷月鎮本地告狀因此，他們直接就去找了更上一級的衙門。
而官府那邊確實也派人來調查了。
此案勘察的過程，在外人看來可說是五里霧中。雖有許多坊間傳聞流出，但內容卻是衆說紛紜、真僞難辨。
唯一可以確定的是，那位辦案的官員態度一波三折從一開始一副“誓要伸張正義、目不容沙”的姿態，到“態度冷卻，疑慮重重”、再到後期他談論案情時已經是一種“閃爍其詞、少言寡語”的狀態了。
與此同時，那些辦案的捕快們，也在有意無意間對外道出了一些令人毛骨悚然的怪誕言論大概是說，“那石院寶塔裏，鎮着些‘不乾淨的東西’，張恪這廝自尋死路，只怕已是魂飛魄散了。”
簡而言之，歷時一個月，此案終於了結。而最終的結果是由官方出面調停，讓寺院給張恪的家屬一筆錢，說是賠償也好、封口費也好反正此事到此爲止。張恪的家屬要麼選擇拿錢，並把“被野獸所食、屍骨無存”的說法照單全收；要麼錢也沒有，說法也沒有。
這樣一來，當事人家屬也只能選擇息事寧人，這事也就告一段落。
然當時的人們肯定沒有想到這個案子，已爲四十年後的一場滅頂之災埋下了引子。
“嗯果然好陰森啊”來到六和寺的寺門前時，王嘆之仰頭看向那高大的銅門，口中輕聲念道。
他說話的聲音很輕，並不是擔心被遠處的什麼人發現，只是由於心裏發虛，所以本能地壓低了嗓門兒。
“本以爲鎮裏的臭血已經夠多了，但和這裏一比簡直是小巫見大巫。”站在小嘆身旁的小靈則是掩住鼻子嘀咕了一句。
此時，距離劇本開始大約過了半個小時。小嘆和小靈二人是在向六和寺前進的路途中相遇的，直到抵達這裏爲止，兩人都沒有發現周圍有其他玩家活動的跡象。
以他們倆的偵查專精而言，被人暗中跟蹤的可能性是極低的；而假如有人在他們之前就抵達了此地，八成也會被他們捕捉到痕跡。因此基本可以斷定，他們是最快來到六和寺的兩名玩家。
當然了也不能排除有人一進劇本就被安置在了寺廟內部的可能
“咱們怎麼進去啊？”小嘆在大門前想了幾秒，便轉頭問道，“是敲個門試試，還是直接破門而入？或者直接從牆上翻進去？”
小靈聞言，想了幾秒，然後默不作聲地上前兩步，抓住了大門上的銅把手。
吱呀
她稍一用力，那碩大的門扉就被推開了。
“誒？”小嘆愣了一下，問道，“你怎麼知道一推就能推開啊？”
“我不知道啊。”小靈聳肩道，“我只是試試而”
她這句話沒能說完，因爲在最後那個“已”字出口之前，便有一團血霧從門中赫然卷出，將小靈整個人迅速裹住、往門裏拖去
一秒後，小嘆本能地衝上前去，想要拉住小靈的手，但此刻那團血霧已經把後者完全拽進了門裏。
當驚愕的表情浮現在小嘆的臉上時，其眼前的大門已經猛然地重新關上了。(未完待續。。)