由於國事繁忙，兼以對郭攸之、陳祗這兩名內朝外放地方官的信任，丞相次日便啓程西歸長安。
姜維則在前一夜便持丞相手令，協調臨晉驛馬，往馮翊、扶風各縣負責收買雞鴨家禽事。
在丞相親自視察臨晉蝗情併發出教令後，整個左馮翊的官僚體系極其高效地動員了起來。
教令一級級下達，從左馮翊郭攸之到臨晉令陳祗，再到各農莊典農官與莊內耆老，無人懈怠。
因爲在度過上個嚴冬之後，農莊這種百姓聚居、層級簡單、直接對接朝廷典農官的新興組織，已經證明了它的抗風險能力。
去歲冬月，關中寒兇風饕，積雪盈尺，一如往年，若在過往時候，這等酷寒對於剛經歷了關中大戰，家無餘糧、屋無完瓦，甚至連壯丁都盡死於戰事裏的貧苦黎庶而言，不啻於又一道鬼門關。
但就是這麼一個嚴冬，就是這般困窘的關中，賣兒鬻女、凍斃屋內道旁，乃至饑民相食的人間慘劇，臨晉幾個農莊竟無一例發生，令得整個馮翊乃至長安都瞠目結舌。
秋收後，按照什二稅法將稅糧上繳朝廷後，農莊百姓剩餘的糧食並未完全分到各戶，而是由朝廷的典農官與莊內公推的耆老協商，預留出一小部分作爲莊倉儲備。
這莊倉的儲糧，用途明確。
一是用於應對未來青黃不接時的糧種借貸。
二是作爲莊內公共勞動的酬勞，譬如參與興修莊內水利、整飭莊內道路的莊戶，便能喫上一頓莊食。
最重要的，便是作爲頭年越冬的應急儲備。
當大雪封山，莊戶難以外出覓食，借貸更無門路時，莊倉便發揮了作用。
由於組織扁平化，百姓聚居化，自蜀中帶着一身抱負北來的年輕典農官們，對莊內百姓幾乎知根知底，他們根據莊內各戶實際情況，定量從莊倉發放些微救濟糧。
雖不能讓人飽食，但一碗稀粥，幾塊混了豆渣的餅子，便足以吊住性命，讓原本可能倒斃於寒冬的鰥寡孤獨活下來。
那位上報蝗災事的劉老漢親眼所見。
鄰里一個因關中戰事失去所有男丁勞力的寡婦，帶着三個幼子，去年嚴冬本該熬不過去。
然而靠着莊裏發放的救濟糧與莊內鄰里偶爾接濟的糧米柴火，一家四口竟都熬到了開春。
非止如此。
貧苦百姓之家，往往不只缺糧，還缺禦寒、煮飯的柴火，修補房屋的木料，甚至是一牀半牀可堪禦寒的破舊被褥。
農莊再次發揮了集體的力量。
入冬前，官府便組織各莊青壯集體到臨晉以北八十餘里外的梁山砍伐柴火。
由於彼時北面梁山山賊肆虐，百姓不敢上山砍柴，陳祗直接聯合魏昌安排了八百戍卒上山威懾山賊，砍來的柴火，莊內按戶分配，確保每家都有基本取暖之物。
對於房屋破敗難以禦寒的人家，莊內還組織青壯勞力幫忙修補，材料由莊內各家湊集。
誰家缺衣少被，只要情況屬實，莊內耆老出面，稍富裕些的莊戶也往往願意在集體氛圍下施以援手，至少借出一兩件用不上的舊衣禦寒是可以做到的。
農莊救濟制度並非純粹的施捨。
冬日農閒，莊內並非無事可做。
在陳祗、郭攸之的規劃下，各農莊利用冬閒無事的時節，組織莊戶進行公共建設。
或是疏浚農莊附近的溝渠，爲來年春灌做準備。
或是修繕連接各莊、通往官道的道路。
又或是集中莊戶，學習相府頒下的新式農具的使用及積肥之法、代田輪作之法。
參與公共勞動的莊戶，便能喫上一頓莊食。
這便是以工代賑。
既養活了百姓，又避免了莊戶坐喫山空，保持了勞動習慣，還能使農莊本身的水利、交通等基礎設施得到一定的改善，爲來年農事打下更好基礎，形成良性循環。
那些參與勞動的莊戶，不僅靠勞動掙到了一口冬糧，也因自身對農莊未來的發展做出了貢獻，對農莊更具了一份歸屬感。
倘若沒有官府主持，倘若仍然依附於宗族、豪強，倘若仍然沒有屬於自己的土地，那麼所有的這些便都無從談起。
寧爲太平犬，不作亂世人，身處亂世的零散自耕農，甚至連盛世時候的奴僕、乞丐都不比上，而農莊將無數脆弱的個體，凝聚成了一個具有一定抗風險能力的共同體。
這片屬於炎黃子孫的土地，自古以來流傳的神話，便是女媧補天、大禹治水、後裔射日、神農嘗百草…種種神話裏的英雄，其驅動力從來不是個人私慾，而是一份對天下蒼生刻入骨髓的責任與義務，所以這片土地永遠不乏有理想有抱負之人。
當絕大多數人蠅營狗苟，爲了權財私慾去鑽營的時候，這羣人中的大多數也會用同樣的蠅營狗苟把自己保護起來。
可一旦有人挺身而出作爲表率，成爲女媧、大禹、後裔的時候，他們便會自發地融入其中，一起將這一份責任擔起，樂在其中，引以爲豪。
在這個道德逐漸淪喪的時代，劉備這個梟雄，以侷限於時代又超越了時代的仁義站了出來；諸葛這個千古一相，以無可挑剔的公心與私德站了出來；最後還有劉禪這個穿越者，以一種幾乎是與生俱來的悲天憫人站了出來。
於是大漢這杆屹立四百年倒而復起的大旗下，再次聚起越來越多天下爲公的仁人志士。
胸懷理想報負的小陳縣令、各莊典農官，在與莊內百姓經過數次真誠合作後，終於讓底層黎庶看到了這批漢官是真在爲他們謀條活路，於是同舟共濟、共克時艱的氣氛，在農莊內迅速滋生、壯大。
也因此，當蝗禍可能爆發的消息傳來，莊戶們的心態與往年遭遇天災人禍時有了本質不同。
他們不再聽天由命。
他們相信，能剿滅山賊，能帶領他們度過寒冬的大漢官府與農莊，同樣能夠再次帶領他們度過難關。
這份源於自身切實受益而產生的信任與凝聚力，正是官府能迅速動員起所有力量，整個左馮翊能高效運轉全力撲蝗的深層原因。
——活下去。
這便是農莊這個與無爲而治截然相反的新型事物，給予這羣貧苦百姓的最樸素的東西。
而今，這羣百姓攜手保衛的，便是這三個字。
臨晉城外，大河以西。
一片荒地，人聲鼎沸。
數百莊戶，男男女女，乃至老弱病殘，俱在陳祗與典農官的組織下按丞相教令全力撲蝗。
蝗蝝聚集的荒地方向，數條深一二尺、長一二裏的壕溝，已被莊戶們挖掘出來。
數百莊戶或手拉手並排行走，或用長竿挑起布幔、草蓆、漁網，如同圍獵一般，將一片特定區域的蝗蝝向壕溝驅趕。
陳祗一身粗布短衣，挽着袖子，親自在場中指揮。
陳祗心腹，豪俠出身的賊曹杜解則帶着一幫精悍的遊俠與縣兵，手持工具，哪裏需要便撲向哪裏。
上報蝗事的農莊耆老劉老漢，則帶着幾個半大小子，提着竹籃子，收集被撲殺的蝗蝝。
“都撿乾淨了！”
“這東西能換糧食！”
“也能喫！不能浪費！”
他一邊撿，一邊對着幾個半大孩子絮叨着。
“想想二十多年前那場蝗災，再看現在……有丞相跟小陳縣令帶着咱治蝗，是咱的福氣！”
一個半信半疑的後生拿起一隻發綠的蝗蝝，猶豫問：“劉老漢，這玩意兒能喫？”
劉老漢瞪他一眼：
“嘿！丞相都喫！還能有假？帶回去讓你娘燒開水燙熟，和點麩皮烙餅，香着呢！”
不遠處，臨時搭起了棚子。
該農莊的典農官提筆忙碌，莊戶們將裝滿蝗蝝的木桶、布袋抬過來過秤登記。
“張根家，三鬥七升！”
“趙標家，五鬥二升！”
唱喝聲此起彼伏。
稱量完畢，旁邊便有吏員根據教令一鬥蝗換一升米的標準，當場發放米糧。
拿到糧食的莊戶笑得滿足，將糧食藏回家中後，提着籃子桶子便繼續往地裏撲去，幹勁比種田還足。
小陳縣令看着如此熱火朝天的場面，一時竟有些恍惚，也不知是不是患難見真情了，這羣農莊百姓的團結是他見所未見的。
“今日收上多少了？”這位小陳縣令行至負責記錄的小吏身邊問道。
小吏抬頭，見是小陳縣令，忙答曰：“陳令君，這才半日，收來的蝗蟲便已超過六十石！照這個勢頭，咱臨晉的蝗蟲，說不定真能在它們長翅膀前撲滅大半！”
陳祗聞聲頷首。
區區半日，光一處便有六十石，算上其他幾處，一日恐怕便能捕蝗三四百石，若讓這些蝗蟲肆虐，後果簡直不堪設想。
入夜，壕溝後點燃起無數篝火。
蝗蝝趨光，成羣結隊奔赴火堆，卻紛紛落入深壕不能爬起，守在壕邊的縣兵、豪俠、莊戶立時上前，或覆土掩埋，或密網兜捕。
一連數日。
由於整個關中地廣人稀，蝗蟲似乎捕之不盡。
捕蝗的百姓也從一開始的興奮、衆志成城，慢慢生出些許懈怠、懷疑與忐忑之情。
地方這麼大，人卻這麼少，倘若蝗蟲捕之不盡，會不會所有付出前功盡棄？
臨近沙苑的一個農莊，莊戶對治蝗之事表現出了強烈的抗拒情緒。
這個莊子以當年沙苑養馬戶的親朋後裔爲主，與盤踞梁山的山賊流寇有千絲萬縷的聯繫，自山賊被剿，他們與官府的關係便鬧得有些僵，甚至該莊典農官受到了部分莊戶排擠。
莊內幾個耆老捕了幾日蝗後，私下裏便嘀咕着蝗神不可犯、殺蝗傷天和之類的言論，使得一部分良善的莊戶也不敢外出撲蝗。
消息很快報到了陳祗這裏，他立刻帶着杜解與幾十名縣兵，快馬趕至該農莊，莊內耆老和典農官聞訊，趕忙出來迎接。
陳祗沒有廢話，直言相問，“聽聞莊內有人惑衆，阻撓治蝗？言殺蝗有傷天和？”
那典農官面露難色，支吾道：
“縣君，是有幾個老人家，念過幾天書，說古書有雲……”
“古書？”陳祗打斷他。
“丞相嚴令，擔凡有惑衆阻撓治蝗者，嚴懲不貸！我再問一次，是誰散佈此等謠言？！”
場內一片寂靜，無人應答。
陳祗引爲心腹的杜解冷哼一聲，抬手扶刀，身後那些精悍縣兵則踏前一步，殺氣騰騰，全不似過往那些站沒站相的兵痞之流。
終於，一個膽小又膽大的良善莊戶顫着手，指向人羣前方一個穿着體面、身材頎長的老者。
那耆老臉色瞬間煞白，平日作威作福慣了，顯然沒想到莊內竟有人敢喫裏扒外。
陳祗走到那老者面前，有這麼多莊戶在，卻是不能直接乾脆便將他擒拿問罪，否則恐會激起官民矛盾，只能問話：
“老丈，你既讀過書，明事理，我便問你，是守着所謂蝗神、天和之說，坐視地裏糧食被蝗蟲啃光，今年秋冬大家人喫人好？還是跟着官府奮力撲蝗，保住收成，讓莊內鄉親父老都能活下去好？”
那耆老見這位上任半年便剿了梁山山賊的小陳縣令目光如刀似劍，嚇得上下哆嗦，不能言語。
陳祗不再看他，轉而看向他身後上百莊戶，最後高聲厲喝：
“自今往後，誰再敢妖言惑衆，阻撓治蝗，便是與全莊、全臨晉、全關中百姓爲敵！便是與大漢爲敵！杜賊曹！”
“卑職在！”杜解大聲應和。
“將此人帶回縣衙，依律審問！查實確係故意散播謠言，阻撓國策，嚴懲不貸！”
“是！”杜解一揮手，兩名縣兵登時上前，將那面如死灰的耆老架了去。
陳祗緩了語氣，再次對衆人道：
“諸位鄉親，撲蝗救禾，乃當前第一要務！
“保住田間麥禾，便是保住所有人性命！”
未幾，靜默的莊戶中，有人提來兩桶蝗蟲，問他們莊是不是還能繼續用蝗蟲換糧食。
陳祗二話不說，將負責該莊的幾名典農官叫來，吩咐幾句後當場便接過蝗蟲，發予米糧。
恩威並施之下，這個毗鄰沙苑的農莊莊戶終於再次被動員起來，重新加入到撲蝗大軍中。
農莊百姓全力掃蝗的動作，官府以蝗換米鼓勵掃蝗的舉措，比所有紙面的宣傳都要有效。
半個臨晉的人都動了起來，少部分未加入農莊的零散中農、富農，也因確實看到了莊戶在以蝗換米，紛紛加入到掃蝗行動當中。
臨晉的豪強大宗，在得知臨晉竟又有蝗禍之兆，一時也如臨大敵，心中難安。
他們自不會因一時的蝗災餓死，甚至在過往時候，還能因爲蝗災而發上一筆災難財。
天災兵禍之後，倖存下來的百姓往往要賣田賣地，賣身賣妻，賣兒鬻女來謀條活路。
但現在不一樣了。
大漢設立了所謂農莊，把整個臨晉、整個馮翊數千、數萬的布衣黔首聚在了一起，形成了一股堪比土匪流寇的力量。
一旦有人爲富不仁，凌虐百姓，根本不用官府出兵動手，便是農莊百姓幾百人合力，也能從他們身上咬下塊肉來。
這些農莊又是官府設下，有官府作爲後臺爲他們撐腰，你再富，難道敢跟官府過不去？
農莊沒有設立的時候，官府想從地廣人稀的地方收上糧稅，只能依靠他們這些地方上的豪強大宗，而現在官府直接便把手伸到農莊裏，自己收稅，那麼官府與地方合作的規矩便被打破了。
這就相當於官府自己做了隱匿人口的豪強，通過典農官把人口集中到一起進行屯田。
非止如此，這些莊戶分來的田地雖說是屬於自己的，官府卻根本不允許他們發賣。
也就是說，過往大災過後兼併土地之事根本無從談起。
更要緊的是，這些來自大漢官府的典農官竟大多都有幾分良心，與過往那些跟他們一起盤剝百姓的胥吏全不一樣了！
如何是好？
只能是相安無事了。
而既然無法兼併土地發災難財，那麼一旦蝗災來了，他們這些豪強大宗豈不也要受災？
豪強大宗並非鐵板一塊，更不是一家一戶，他們莊園、塢堡內也有數百甚至上千宗人、佃戶、蔭戶，這些人難道就眼睜睜看着自己剛剛種下的粟米顆粒無收？
須知道，由於朝廷去年冬日發麥作爲糧種，莊戶們種的是麥，而這些豪強大宗由於慣性問題，種的仍舊是過去的種的粟。
麥子五月便收，粟米八九月收。
保不齊蝗蟲大發的時候，人家麥子已經收割完畢了，而他們種的粟米卻要被蝗蟲啃個精光。
事實上，除一年可以兩收以外，五月麥收，可以更好地避開大旱與大蝗這一點，也是劉禪與丞相之所以要在關中、隴右之地大行推廣種麥的最重要的因素。
一旦大旱、大蝗，秋收的粟是真的會顆粒無收，而五月收穫的麥，便是當真遇上了大旱大蝗，也能收些劣米度日的。
畢竟旱極之時是五六月，大蝗同樣發於五六月後，真遇上了，不等麥子灌漿也能直接收割，啖青麥、食青稞便是了。
營養雖低，口感雖差，至少比野草、樹皮更能果腹，而朝廷要是有餘糧的話，甚至可以用米糧來與百姓換些青麥回去餵牛馬牲畜，這比勉強作爲人食的經濟價值更高。
麥子之所以在北方越來越流行，最後直接將北方種了幾千年的粟米壓制下去，不是沒有原因的。
而眼下，豪強大宗莊園塢堡內種了一地粟米的佃戶、蔭戶，眼看着官府莊戶們全在奮力掃蝗，又聽聞一旦蝗災來了，他們這些種粟的將顆粒無收，又要欠下豪強大宗的高利貸，趕忙自發開始了掃蝗。
再怎麼說，蝗蟲換米是真的！
眼看着根本管不住莊內蔭戶，於是豪強大宗的族長、宗老們終於也唱起了響應朝廷號召的口號，組織莊園部曲、佃戶們參與到了轟轟烈烈的治蝗運動中。