在早期的個別洪荒文中，甚至將其列入十大妖聖之列，不過這算是非主流版本，很是鮮見。
那就是諸犍。
《山海經?北山經》：單張之山，其上無草木。有獸焉，其狀如豹而長尾，人首而牛耳，一目，名曰諸犍，善吒，行則銜其尾。
這單張山上沒有花草樹木。山中有一種異獸，形狀像豹子卻拖着一條長長的尾巴，還長着人一樣的腦袋和牛一樣的耳朵，一隻眼睛，名稱是諸犍，喜歡吼叫，行走時就用嘴銜着尾巴，臥睡時就將尾巴盤蜷起來。
果然，其和白?乃是老鄰居，共居於單張之山。
諸犍敏捷不錯，尤其音攻十分了得，其聲如洪鐘，震耳欲聾，穿透力極強，堪比佛門獅子吼，既顯威猛，又能破除詭異邪祟。
而且，他的音攻也是大範圍羣體攻擊之術，配合孟槐‘箭如雨發’的大範圍羣攻術，簡直嘎嘎亂殺，實力倍增。
以鯤鵬觀之，諸犍音攻之術遠未修至巔峯，等他臻至筋骨齊鳴，虎豹雷音的化境，不僅可阻滯敵人思維和行動，甚至能直接湮滅其神魂靈性，令其魂飛魄散。
更讓鯤鵬動容的是，這種吼叫似乎蘊含着一絲大道真言，暗合吼之真意“吒”的韻味，具有驅邪鎮魔的無上威力，對於鬼魅魔怪更見奇效。
從這個角度看，個別洪荒文把它列入十大妖聖，也是有些說道的，並不算完全的胡說八道，無的放矢。
這天生異獸，還有待成長，且進步空間巨大。
嗯，實有準聖之姿！
只是，前路漫漫，也不知是多少年月的事情了。
不過，它這個賽道算是比較小衆，雖然也有幾位同行角逐，卻大都遠不及他，競爭也不甚激烈。
今後他若脫穎而出，聚攏賽道氣運，也是很有希望證道（準聖）成功，名震天下的。
毫無意外，鯤鵬欣然收下了諸犍，他千恩萬謝，旋即伺立於側，一雙銳利的招子環視四方，警惕性十足，看起來還是個忠心耿耿的護衛，很有眼力勁兒哩~
................
接下來‘面試’繼續進行。
最後登場的乃是一隻造型奇特的神禽異獸。
隨着它自報家門，鯤鵬也初步掌握了這自稱‘酸與’神禽的基本信息。
《山海經?北山經》：又南三百裏，曰景山……有鳥焉，其狀如蛇，而四翼、六目、三足，名曰酸與，其鳴自?【xiào】，見則其邑有恐。
郭璞《圖樊》曰:“景山有鳥，稟形殊類。厥狀如蛇，腳三翼四，見則邑恐，食之不醉。
這酸與鳥啊，它身形似蛇，長着四隻翅膀、六隻眼睛和三隻腳，鳴叫像在叫它自己。一旦出現在哪兒，那裏就會有恐怖的事發生。據說喫了它的肉可以使人不醉。居於景山上。
居然還是一隻具有特殊異能的‘（安全）預警’鳥。
現代雷達與預警機在安全領域中扮演的核心角色不言而喻，這種顯著提升戰場態勢感知與探測跟蹤的能力，堪稱‘千裏眼’“順風耳”。
這酸與鳥，乃是具有不可替代性的專業特殊人才，十分難得。
看着它那六目，四翅，鯤鵬心中瞭然。
四翅代表了飛行和偵查能力，也能顧及到自身的安全，六目自然代表着它探測和偵查目標的能力，能區分和跟蹤多個不同目標。
.............................